Moralphilosophie

Immanuel Kant (1724–1804)

Wer ist Kant?

Assoziationen

• Der meistrezipierte Philosoph
• Königsberg (heute Kaliningrad)
• Rigoristischer Tagesablauf
• Aufklärung
• "Kritik der reinen Vernunft" (1781)
• Ontologischer Gottesbeweis
• Erkenntnistheorie: a priori, a posteriori
• Kategorischer Imperativ
• Deontologische Ethik (deon gr., Pflicht)
• Gesinnungsethik

Three Minute Philosophy

Three Minute Philosophy - Immanuel Kant

Gegen welche Ethiken grenzt sich Kant ab? Welche Aspekte der Ethik Kants werden im Video genannt?

Wen sollte man retten? Wer ist ein Held?

Fall Baywatch

Mann 1

Mann 2

Frau 1

Frau 2

Gesinnungsethik vs. Folgenethik

Held =? Person, die jemanden gerettet hat.

• Utilitarismus: Ja, da die Summe des Glücks vermehrt wurde.
• Kant: Nein, da die rettende Person evtl. aus Neigung gerettet hat.

Wie wäre Kants Definition eines Helden?

Nennen Sie alternative Begriffe zu "Gesinnung"

Der Kategorische Imperativ

Universalität

• Eine Ethik soll nicht "wischi-waschi" sein, d.h. sie soll universal sein.
• Nicht subjektiv
• Objektiv, unhintergehbar, überall, jederzeit, unabhängig von...

Welche der oben genannten Gesinnungen ist für Kant gut? Ist Polygamie universell denkbar?

Kants Definition von Aufklärung

Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!

(Berlinische Monatsschrift 1782)

Warum ist es schwer, mündig zu werden?

• Unwissenheit über die vorhandene Bevormundung, Instinkt
• Faulheit, Trägheit, Gewohnheit, mündiges Handeln ist zeitintensiv.
• Unmündigkeit führt zu Lob, mündiges Verhalten oft zu Kritik, und man hat Angst vor Folgen aus der Abhängigkeit von Hierarchien.

Der Kategorische Imperativ

Gesetze zum Umgang mit Sklaven

Willst du aber Sklaven und Sklavinnen haben, so sollst du sie kaufen von den Völkern, die um euch her sind, und auch von den Beisassen, die als Fremdlinge unter euch wohnen, und von ihren Nachkommen, die sie bei euch in eurem Lande zeugen. Die mögt ihr zu eigen haben und sollt sie vererben euren Kindern zum Eigentum für immer; die sollt ihr Sklaven sein lassen.

(3. Moses 25,44f)

Wer seinen Sklaven oder seine Sklavin schlägt mit einem Stock, dass sie unter seinen Händen sterben, der soll dafür bestraft werden. Bleiben sie aber einen oder zwei Tage am Leben, so soll er nicht dafür bestraft werden; denn es ist sein Geld.

(2. Mose 21,20f)

Der Kategorische Imperativ

Mensch-Zweck-Formel

Handle so, dass du die Menschheit sowohl in deiner Person als auch in der Person eines jeden anderen jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst.

(Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, GMS 429)

Der Kategorische Imperativ

Grundformel

Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde.

(GMS 421)

Der Kategorische Imperativ

Maxime der Flüchtlingspolitik

Denkt ökonomisch! Bezieht aktiv die wirtschaftliche Lage und die Perspektiven Deutschlands mit ein. Analysiert, wo Deutschland heute wirtschaftlich steht und wie sich das durch den Zuzug sehr vieler Zuwanderer verändern könnte! […] In Wirklichkeit sind die Flüchtlinge nicht Gefahr, sondern Chance. Sie fordern uns, aber sie können uns auch fördern. Sie werden Deutschland verändern und wenn wir klug handeln, dann sogar zu unserem Vorteil. In der Wirtschaft nennt man das eine win-win-Situation.

Marc Beise

Quelle

Der Kategorische Imperativ

Maxime zum Umgang mit Müll

Die jeweiligen Klassen- und Kursordner kümmern sich nach jeder Unterrichtsstunde um die Tafelreinigung und sorgen dafür, dass der Unterrichtsraum von der Klasse oder vom Kurs immer in ordentlichem Zustand verlassen wird. Dazu gehört auch Fegen und Müllentsorgung.

(Hausordnung des MGB)

Weitere nach Kant kritische Maximen

• Ich gehe regelmäßig zu meiner Prostituierten.
• Wir verkürzen das G9, damit die Schüler schneller auf den Arbeitsmarkt können.

Was wird heutzutage als Zweck an sich behandelt?

Kant vs. Utilitarismus

Kant

Vertiefung - J2

Kant

Der gute Wille

• An sich gut
  • Immer. Im Gegensatz zu Temperamenten, Charakteren und Glücksgaben, die auch zu bösem führen können.
  • Unabhängig von Folgen und Nützlichkeit.
• Kein bloßer Wunsch
  • Kein Gefühlsbegriff, sondern Vernunftsbegriff
  • „die Aufbietung aller Mittel“

Kant

Das absolut Gute

• Ist der gute Wille
  • Wollen (s.o.)
• Neutral sind traditionelle Güter
  • Glücksgaben (Macht, Reichtum, Ehre, Gesundheit,…)
  • Talente des Geistes (Mut, Beharrlichkeit,…)
  • Etwas das zur Verwirklichung des guten Willens dienlich ist.

Friedrich Schiller (1759-1805)

Gerne dien‘ ich den Freunden, doch tu‘ ich es leider mit Neigung. Und so wurmt es mich oft, dass ich nicht tugendhaft bin.

Da ist kein anderer Rat! Du musst suchen, sie zu verachten, und mit Abscheu alsdann tun, wie die Pflicht dir gebeut.

Xenien S. 743, Schulbuch S. 169

Maxime, HI, KI

Maxime

• Subjektive Lebensregel
  • Einzelner
  • Von Gruppen
  • Staaten
• Schreibt vor, was zu tun ist
  • Konkret
  • Inhaltlich genau bestimmt

Maxime, HI, KI

Hypothetischer Imperativ (HI)

• Hypothese = Vorweg-Annahme
• Unter der Annahme des Ziels: Gebot von allen akzeptiert
• Können Neigungen bedienen
• Evtl. nicht vernünftig
• Bsp.: „Entlasse möglichst viele alte Mitarbeiter deiner Firma.“

Maxime, HI, KI

Kategorischer Imperativ (KI)

• Überall und jederzeit gültig
• Ohne Erwägung der Folgen => Ohne Einbeziehung besonderer Bedinungen => Ohne Einb. der Neigung
• Rein formal, rein vernunftmäßig, betrachtet nur die Form der Handlung
• Sagt nichts inhaltlich Konkretes

So kannst du konkret nach dem KI handeln

Anwendung des KI

• Ist meine Maxime als Imperativ logisch widerspruchsfrei denkbar?
• Kann die Maxime in der Anwendung gewollt werden?

Kritik an Kant

• Schiller (s.o.)
• Die Gesinnung ist subjektiv
  • Kant hat keine Ethik
  • Lösung: Wille = vernünfitger Wille, folgt immer objektivem Grundsatz => Der Wille soll pflichtmäßig sein.
• Pflichtenkollision (Veg. vs. Verhungern)
  • Kants Ethik ist schwer auf die Praxis anzuwenden.
• Wille/Motiv kann man nicht messen
  • Kants Ethik bereitet den Juristen Schwierigkeiten
• Der Kategorische Imperativ verlangt Utilitarismus
• Ein rein rationaler Mensch hat keine Triebfeder